LA FORMACIÓN
CIUDADANA DESDE EL ESTUDIO DE LA ANTIGÜEDAD Y EL MEDIOEVO
CITIZEN TRAINING FROM THE STUDY OF ANTIQUITY AND THE MIDDLE
AGES
González, Yenisleidy*; Díaz, Raidelis ** & Echevarría, Miriam*
*
Departamento de Historia. Universidad de Cienfuegos “Carlos Rafael Rodríguez”.
Cienfuegos, Cuba
**Instituto “5 de Septiembre”. Cienfuegos, Cuba
Autora corresponsal: yenisleidygonzalezpadro@gmail.com
DOI: www.doi.org/10.55867/qual24.06
Como citar (APA): Gonzalez Padron, Y., Díaz
Sardinas, R., & Echevarría Sánchez, M. . (2022). La formación ciudadana
desde el estudio de la antigüedad y el medioevo. Revista Qualitas, 24(24), 076
- 090. https://doi.org/10.55867/qual24.06
Manuscrito recibido el 29 de octubre
de 2021.
Aceptado para publicación, tras
proceso de revisión, el 11 de junio de 2022.
Publicado, el 07 de julio de 2022.
Resumen
El presente trabajo tiene como objetivo
demostrar la estrecha relación que existe entre el proceso de
enseñanza-aprendizaje de la Antigüedad y el Medioevo y la Formación Ciudadana.
Asimismo, la investigación está
encaminada a potenciar en los estudiantes formación de valores,
convicciones, sentimientos de rechazo contra la dominación extranjera, la
injusticia, la opresión y la explotación, así como, la admiración hacia todos
los que luchan por la justicia social, igualmente fomentar normas de conducta,
incidiendo en el currículo general e institucional. Pues, la asignatura desde sus dimensiones permite al estudiante la
formación de intereses y motivaciones para su comportamiento ciudadano en el
entorno social y natural. Se emplearon para el desarrollo
del trabajo métodos de investigación tanto del nivel teórico como del nivel empírico,
así como el matemático- estadístico. El resultado radica en una propuesta de
actividades didácticas que fue evaluada por especialistas, los que reconocieron
la eficacia, factibilidad y aplicación de la misma. Su introducción en la
práctica pedagógica demostró que esta contribuye a dar solución al problema
científico certificando mayor efectividad del proceso de enseñanza- aprendizaje
de la asignatura en la formación de los profesionales de la educación que solicita
nuestro país.
Palabras
claves: Antigüedad
y Medioevo, Formación Ciudadana, Enseñanza-Aprendizaje, Actividades
Didácticas, Justicia
Social.
Abstract
The present work aims
to demonstrate the close relationship that exists between the process of
enseñanza learning of Antiquity and the Average and Citizen Formation. In
addition, research is aimed at empowering the students training of values,
convictions, feeling of rejection against foreign domination, injustice,
oppression and exploitation, as well as, admiration towards all those who fight
for social justice, also promotes rules of conduct, influencing the general and
institutional curriculum. Well, the subject from its dimensions allows the
student to from the interest and motivations for their casualado behavior in
the social and natural environment. We used for the development of work in the
research methods of the theory and the empirical level as well as the statistic
statue. The result lies in a ptopest of inactivisades that was evaluated by
specialists, which recognized the effectiveness, feasibility and application of
miasma. Its introduction in pedagogic practice showed that this contribute to
resolving the problem scientific certificate effectiveness of the process of
processing learning of the subject in the training of the professionals of the
education requesting our country.
Keywords: Antiquity and Middle Ages, Citizen
Training, Teaching-Learning, Didactic Activities, Social Justice.
INTRODUCCIÓN
En la
concepción del proceso enseñanza-aprendizaje de la disciplina Historia
Universal, la enseñanza de la Antigüedad y el
Medioevo, sus procesos, fenómenos, hechos, documentos y personalidades
históricas adquieren una importancia notable, en el propósito de la formación
integral (cultural, política-ideológica e histórica) de los estudiantes, así
como de su formación ciudadana.
A nivel internacional
pocos autores abordan el estudio de la Antigüedad y el Medioevo desde el punto de
vista didáctico, según el análisis realizado, pues, esta asignatura no se
imparte en el mundo con esta denominación, sino se insertan temas del mismo dentro
de la Historia Universal y en correspondencia con los intereses de los
distintos países. Desde el punto de vista de la ciencia histórica Berr (1960);
Homo León (1965); Diakov, Engels (1973), Manfred (1977), López Ruano (2005), Barrios
Yaselli, Ruano (2006) han realizado diversos estudios en relación a los enfoques acerca de hechos, fenómenos y procesos de la
Antigüedad y del Medioevo.
En didáctica
de la Historia, los estudios encaminados a fortalecer los conocimientos de la
asignatura Historia Antigua y Media, son abordados por diferentes autores que
ofrecen un tratamiento más particularizado a esta problemática, entre ellos se
encuentran: Marbán (1953); Moreira, Torres & Guerra (2004); Fariñas (2006),
Dávila (2017).
Existen escasas investigaciones relacionadas con la asignatura Historia
Antigua y Media en las diferentes enseñanzas, entre los componentes más
trabajados se encuentran los medios de enseñanza Varela Piloto (2008); López
Casares (2010); Guevara Manso (2011) y Clavero Antúnez (2019).
En relación
a la formación ciudadana varios autores de
carácter internacional sugieren la importancia de este tema, entre los cuales
se encuentran: Cortina (1995); Bárcenas, Buxarrais Estrada (1998);
Fernández, Triila & Novella (2001); Benjunca (2011); Carmona (2014); Traslavina,
Agudelo & Cermona (2016); Montana (2018); Raven (2019). Los autores
anteriormente mencionados coinciden en sus investigaciones al expresar que el
proceso de formación ciudadana constituye un instrumento estratégico para
conciliar la formación profesional con la vida social, política y moral,
considerado componente de la formación integral en la educación superior cubana,
capaz de resolver un problema de enorme trascendencia: la formación de
ciudadanos en correspondencia con los valores más importantes de la sociedad.
Por otra parte los antecedentes nacionales en el tema como: Sáez Palmero
(2001); Izquierdo Nápoles (2002); Venet, Sierra & Calviño (2003); Silva y Calderius
(2005, 2012); Torres (2012); Limia y Bulté (2009); Ferro (2013); Álvarez
(2014); Soria (2019); Estepa y Calderón (2021), plantean la necesidad de
realizar investigaciones sociales que aborden la formación ciudadana desde varios
contextos y dimensiones para lograr transformar los modos de comportamientos,
sentimientos, valores que permitan ser mejores ciudadanos.
Según opiniones
de Sáez Palmero (2001,: 34) la formación ciudadana es “parte sustancial del
proceso de formación de la personalidad de niños, niñas, adolescentes y
jóvenes, que desde la asignatura Educación Cívica se cumple una importante
tarea por la contribución que hace a la formación y/o desarrollo de
sentimientos, cualidades, valores y hábitos de conducta ciudadana en los
alumnos para la defensa y el disfrute de la libertad y de la justicia social,
el ejercicio de la responsabilidad ciudadana y la solidaridad desde edades
tempranas”.
En esta
definición se aprecia que la formación ciudadana constituye parte del proceso
de formación de la personalidad de las generaciones de cubanos, que es un
proceso que forma parte de la socialización de los individuos cuyo propósito es
la educación en valores sociales, como la responsabilidad y la participación,
el desarrollo de comportamientos solidarios, basados en una identificación
plena con la comunidad y el respeto a la convivencia, que no se puede ver solo
en la asignatura Educación Cívica, pues, tiene amplias potencialidades para trabajase
en otras disciplinas del área de las Humanidades, tal es el caso de la Historia
Antigua y Medieval.
Es criterio
de las autoras que la sistematización de los conceptos fundamentales y la teoría
van a permitir un acercamiento a la problemática relacionada con la formación
ciudadana, la que ha transitado por diferentes prismas entre ellos filosófico,
pedagógico, sicológico, sociológico y axiológico, que desde posiciones
materialista-dialécticas, permiten establecer nexos y relaciones, en el caso
particular de la Historia Antigua y Media, para que los estudiantes reconozcan
y analicen las consecuencias que trajo consigo en el devenir de la propia
historia, explotación, la injusticia, la
discriminación, para que asuman nuevas actitudes ante las situaciones convulsas
de la actualidad.
El proceso
de enseñanza aprendizaje se define de manera general como “…un proceso que de modo consciente se desarrolla a través de
las relaciones de carácter social que se establecen entre estudiantes y
profesores con el propósito de educar, instruir y desarrollar a los primeros,
dando respuesta a las demandas de la sociedad, para lo cual se sistematiza y
recrea la cultura acumulada por la sociedad de forma planificada y organizada”
(H. Fuentes, 1998).
Se debe destacar que
este autor distingue su carácter social, individual, activo,
comunicativo, motivante, significativo, cooperativo, consciente y
desarrollador. En otro momento lo reconoce como proceso bilateral y
contradictorio en su esencia, aunque las contradicciones que en él se generan
no son antagónicas y por lo tanto se resuelven en él mismo.
El proceso
de enseñanza aprendizaje de la Antigüedad y el Medioevo, se desarrolla sobre la
base de los componentes declarados por la didáctica general, clasificados en
personales y no personales ajustados a las particularidades de la historia y de
su conocimiento. En los personales se ubican al profesor y los estudiantes como
binomio de contrarios dialécticos y los componentes no personales son: los
objetivos, los contenidos, los métodos, los medios, las formas y la evaluación.
La Antigüedad
y el Medioevo, tiene un amplio potencial en la formación de la personalidad de
los estudiantes; de sus sentimientos de rechazo a la explotación y en valores
donde el mejoramiento se sustenta en la asimilación de argumentos que les
permiten regular sus modos de actuación, contribuyendo a su formación
ciudadana, lo cual constituye su esencia. La asignatura se dirige a
caracterizar la evolución de la sociedad humana a través del estudio de los
procesos históricos y culturales, de esta forma contribuye a despertar en los
estudiantes sentimientos de rechazo contra la dominación extranjera, la
injusticia, la opresión y la explotación, así como, admiración hacia todos los
que luchan por la justicia social, contribuyendo a su formación ciudadana.
Contenidos
que tienen amplias potencialidades en la asignatura en aras de la formación
ciudadana son: el Código de Hammurabi, en Mesopotamia, que refleja por una
parte, el derecho colectivo de toda la comunidad y por otra, el derecho privado
de la familia patriarcal, la Ley de
Talión (ojo por ojo y diente por diente) que figuraba en la base del derecho
penal, aunque no regia igual para explotadores que para explotados, el Sistema
de Castas en la India, el cual se fundamenta ideológicamente en la religión
implantada por los asirios, el brahmanismo, la Ley Claudio, en Roma, que marcó
un importante paso en la diferenciación de los caballeros, ya que impedía a los
senadores ocuparse del comercio. También se deben estudiar el Código de
Justiniano, en el Cercano Oriente, el cual recogía todas las
constituciones de los emperadores
romanos desde Adriano (117-138 de n.e) hasta la fecha de su publicación, tiempo
después, así como las Capitulaciones de Santa Fe, documento o contrato que
estipulaba las condiciones en que Cristóbal Colón haría el viaje descubridor de
América.
En el
proceso de enseñanza aprendizaje de la Antigüedad y el Medioevo, la dinámica
del tiempo y el espacio histórico permite que los estudiantes reflexionen sobre
el desarrollo social que contribuye al autoconocimiento. La utilización de las
categorías del tiempo y el espacio histórico como: cronología, duración,
frecuencia, sucesión, continuidad, cambio, periodización, simultaneidad,
momento de inicio y terminación, ritmo, ámbito o atmósfera, itinerario, ruta,
distancia, origen y destino.
La formación
ciudadana constituye parte esencial del perfeccionamiento en el proceso de
enseñanza-aprendizaje de la Antigüedad y el Medioevo. Por tanto, desarrollar
este proceso en las clases, con énfasis en la asignatura, significa la
necesidad de una correcta formación de cada ciudadano, a partir de los
intereses y motivaciones que este trasmite en su comportamiento. Se trata de
consolidar la identidad personal y social, la responsabilidad ciudadana y la participación
en la sociedad.
Por tanto,
el significado de participar desde el ejercicio de la ciudadanía puede
concretarse en acciones en diferentes contextos como la escuela, la familia y
la comunidad. La participación implica:
·
Movilizar la
inteligencia y la creatividad colectiva.
·
Dar legitimidad a
las propuestas que emanan del cerebro colectivo.
·
Comprometerse con la
implementación de las iniciativas provenientes del colectivo.
·
Cambiar de actitud y
transformar modelos mentales individuales mediante la interacción social
promotora de la reflexión comprometida con la acción.
·
Sentir de muy cerca
el efecto de la solidaridad.
·
Evaluar nuestro
conocimiento a la luz del conocimiento de los otros.
·
Actuar e influir
colectivamente en las circunstancias que afectan nuestras vidas.
·
Producir compromisos
de actuación responsable.
Para realizar prácticas educativas de calidad en el
tratamiento de la formación ciudadana, es necesario aludir al criterio de autores
como, Osorio Vargas (2002); Silva, R. (2003); Dopico
Reyes, López, I. (2007); Águila
Mendizábal (2013); Bueno Videaux, García
Batista (2016). Sobre la definición de formación ciudadana, en la cual plantean
ideas dirigidas a: La formación ciudadana constituye un proceso continuo,
apropiación de saberes y valores que determinan la posición asumida por el
ciudadano y su actuación se puede manifestar en varios espacios de convivencia.
El Dr. Sáez Palmero (2001: 22) entiende por educación
ciudadana: “Educación en la que participan la familia, la escuela, las
instituciones públicas y sociales, las organizaciones estudiantiles, los medios
de difusión masiva, toda la sociedad, con el objetivo de cultivar sentimientos
y desarrollar valores, fundamentalmente, morales y jurídicos, habilidades y
hábitos para la convivencia ciudadana a partir del conocimiento y respeto a la
memoria histórica de la nación.
Para este propio autor, la educación ciudadana
consiste en la educación de una actitud responsable para la convivencia social
presente y futura, que incluye todos los elementos que dotan a los educandos de
modos correctos de comportarse ante la sociedad en general y puntualiza que
esta consiste en una educación dirigida fundamentalmente al cultivo de
sentimientos de amor y respeto a la memoria histórica del país, lo que
garantiza una participación real.
La escuela debe enseñar a los escolares a ser buenos
ciudadanos mediante el currículum oculto, mensajes subliminales, que el
estudiante absorbe en la relación con sus profesores, en la organización de las
clases y en la ética sobre la naturaleza del buen ciudadano, que es aquel que
posee autonomía personal; consciente de su participación responsable, de
derechos que deben ser respetados, sentimientos de vínculos con sus
conciudadanos, con los cuales se comparten proyectos comunes, participación
responsable en el derecho de esos proyectos, conciencia no solo de derechos,
sino también de responsabilidades, sentimientos de vínculo con cualquier
ciudadano y participación responsable en proyectos que lleven a transformaciones
positivas en la sociedad.
Es por esto que la formación ciudadana es una tarea de
toda la sociedad y juega un papel rector la institución escolar, se destaca
como elementos significativos: los sentimientos, las actitudes responsables, la
convivencia social y el comportamiento; de esta forma se trata de educar para
crecer y vivir en la comunidad de aprendizaje y convivencia, que es la escuela.
Es referente de esta investigación el
principio de la doble intencionalidad pedagógica en la esfera de la sexualidad
responsable de López, I. (2007), que destaca la formación para sí y para la
profesión, aspecto que resulta pertinente a los intereses encaminados a la
formación vocacional y orientación profesional, en tanto constituye un
requerimiento para la formación ciudadana en las carreras pedagógicas.
Por otra parte,
la formación ciudadana posibilita:
·
Problematizar asuntos públicos a
partir del análisis crítico.
·
Aplicar principios, conceptos e
información vinculada a la institucionalidad.
·
Asumir una posición sobre un asunto
público que le permita construir consensos.
·
Proponer iniciativas y uso
mecanismos para el bienestar de todos y la promoción de los derechos humanos.
·
Interactuar con cada persona
reconociendo que todos son sujetos de derechos y tienen deberes.
·
Construir y asumir normas y leyes
utilizando conocimientos y principios democráticos.
·
Relacionarse interculturalmente con
otros desde su identidad enriqueciéndose mutuamente.
·
Manejar conflictos de manera
constructiva a través de pautas, estrategias y canales apropiados. Cuida los
espacios públicos y el ambiente desde la perspectiva del desarrollo
sostenible.
En este contexto los retos que se
presentan en la formación ciudadana deben estar dirigidos a:
1.
Aprender a vivir juntos,
significa participar y cooperar con los demás en todas las actividades humanas.
2.
Que la sociedad del
siglo XXI conciba una educación que permita evitar los conflictos o
solucionarlos de manera pacífica, fomentar el conocimiento de los demás;
teniendo en cuenta orientaciones complementarias como el descubrimiento gradual
del otro y la participación en proyectos comunes.
3.
Que la escuela desempeñe
un papel rector e integrador en la dirección de este proceso.
4.
Que la formación
ciudadana se fomente desde prácticas educativas desarrolladoras e integrales en
espacios como la comunidad y la familia.
5.
La formación ciudadana
debe estar dirigida a preparar a los ciudadanos para enfrentar objetivamente
distintas formas de dogmatismos e intolerancias, así como la acción para hacer
convivir armónicamente en su medio, esto es, las relaciones del desarrollo de
la ciencia y la técnica con el cuidado y preservación del entorno, el
sentimiento de pertenencia a una nación y la defensa de su identidad cultural,
su independencia y dignidad, con el sentimiento de pertenencia a una sola raza:
la humana.
6.
Desarrollar una
educación ciudadana que habilite a los escolares para actuar adecuadamente como
persona y sujeto social, para saber respetar y valorar a los otros y a sí mismo
desde una óptica constitucional y humanista, para defender los derechos humanos
y preservar el entorno, para analizar los aspectos morales de la realidad y
vivirlos para insertarse responsablemente en la sociedad.
7.
No menos importantes son
los elementos asociados al cumplimiento de sus deberes, de su capacidad para
defender los derechos individuales y colectivos y así como la condición de
activo participante en la edificación de la sociedad que lo educa, desde una
personalidad cuya fortaleza radique en la solidez de sus valores y principios
ético - morales y político - ideológicos.
8.
En tal sentido se
considera que formar ciudadanos es una labor ardua, compleja y difícil que involucra
a diferentes actores y acciones.
9.
Accionar sobre lo más
propio y distintivo de cada ser humano: su singularidad, su condición natural y
libre, en fin, en su dignidad humana.
10. Educar en las personas la capacidad de conocer, querer, elegir, sentir,
expresarse, comportarse y relacionarse con los demás; a responsabilizarse por
el propio actuar, trascenderse y crear en beneficio propio y de la sociedad.
11. Influenciar positivamente sobre la vida afectiva, lo que se siente, las
emociones, deseos, miedos, conflictos, autoestima, los sentimientos personales,
e interpersonales, en la orientación hacia el amor, la identidad sexual; y,
sobre todo, en la importancia de las emociones para el reconocimiento de los
valores propios y ajenos.
12.
Considerar la vida en su
carácter intelectivo, o sea, a lo que se piensa; a la vida volitiva, es decir,
lo que se quiere y se hace, a los procesos que conducen al actuar y la
autorrealización; así como a la reflexión acerca del valor de la constancia y
la firmeza para enfrentar las dificultades y el compromiso.
La Antigüedad y el Medioevo tienen
potencialidades que permiten al estudiante alcanzar una mejor comprensión de
los fenómenos de la Antigüedad y del Medioevo, de cómo influyen en el
desarrollo de la humanidad y del rol del estudiante para explotar sus
contenidos en aras de un mundo mejor. Tiene como propósito desarrollar en los
estudiantes conocimientos, habilidades, destrezas y disposiciones que le
permitan analizar y comprender el entorno social y les oriente a actuar crítica
y responsablemente en la comunidad y sociedad, sobre la base de principios de
solidaridad, tolerancia, respeto, cultura de paz, cuidado del medio ambiente y
valoración de la democracia y de la identidad nacional.
La asignatura toma como base metodológica el criterio
que aparece en el Manual para el desarrollo en el aula Subárea curricular de
Ciencias Sociales y Formación Ciudadana (2013), entre los elementos los más
significativos para la propuesta son:
ü Privilegiar
las estrategias basadas en la cooperación, interacción y participación de todos
los miembros del grupo.
ü Presentar la Formación Ciudadana como elemento
constante e interesante de cambios que responden a las interrogantes que se
hacen los grupos sociales, para comprender su entorno y el mundo.
ü Innovar
los diferentes métodos para lograr que las nuevas generaciones de estudiantes
encuentren en las distintas asignaturas un medio para aprender, razonar,
preguntar y criticar y reflexionar el porqué de los fenómenos que se presentan
en la sociedad.
ü Desarrollar capacidades de pensamiento social
como interpretar, clasificar, comparar, formular hipótesis, sintetizar y
predecir los hechos y fenómenos de carácter histórico.
ü Tomar en
cuenta la complejidad del tema a tratar en relación con el número o grupo de
estudiantes.
Por tanto, los aportes de la concepción
materialista de la Historia para la comprensión del proceso histórico universal
y la determinación material de los hechos, procesos, fenómenos y personalidades
de carácter histórico, está rodeado de un grupo de condiciones que determinan
su surgimiento, desarrollo y trascendencia. El conjunto de todos estos
elementos permite que el alumno no interprete la Historia como una verdad
acabada o una serie de datos y valoraciones que deben aprenderse de memoria,
sino la constante búsqueda de los factores que en el orden objetivo y subjetivo
determinaron su desarrollo interno, así como de sus relaciones de concatenación
con éstas y con otros hechos en determinado momento del desarrollo histórico social.
Las autoras consideran
infinitas las potencialidades que posee esta asignatura para acentuar en ellos
lo que deben aprender desde edades tempranas en el seno familiar (hábitos,
normas de comportamiento, toma de decisiones, sentimientos, etc.), si se tiene
en cuenta que es la época más cercana a los estudiantes, por lo que se pueden
emplear múltiples vías para despertar el interés de estos por la misma, como es
el caso de las fuentes vivas (personalidades que hayan participado en
determinados hechos históricos, o que por sus investigaciones se especialicen
en determinados temas propios de la época objeto de estudio), la búsqueda de
revistas, periódicos y literatura popular y especializada acerca de un tema en
cuestión, la proyección de películas, documentales, y otros materiales
audiovisuales que con un carácter ameno y visiones actualizadas recrean
acontecimientos de la Antigüedad y del Medioevo.
Los objetivos trazados en la presente investigación
son los siguientes:
Objetivo General:
Demostrar que se puede fomentar la Formación Ciudadana
desde la Antigüedad y el Medioevo en la escuela cubana actual por las
potencialidades que brinda la misma para el proceso de enseñanza-aprendizaje, de
ahí, la importancia que revisten esta al desarrollo social de las nuevas
generaciones.
Objetivos Específicos:
·
Analizar la teoría de la Formación Ciudadana en la
asignatura Historia Antigua y Medieval.
·
Evaluar la relación entre la
Formación Ciudadana y la Historia Antigua y Medieval mediante una propuesta de actividades
didácticas que contribuya a trasformar modos de actuación, sentimientos y
valores sociales en estudiantes de primer año de la carrera Marxismo-Leninismo
e Historia de la Universidad de Cienfuegos.
MÉTODOS
Para la
implementación de la investigación se emplearon métodos sustentados en la
dialéctica materialista como método general de la interpretación de la ciencia.
En cuanto al nivel teórico se implementó el histórico-lógico, el mismo se puso
en práctica en el estudio de la trayectoria del problema declarado, de igual forma en
la selección lógica de la información sobre diferentes temas de la asignatura Historia
Antigua y Medieval. Permitió estructurar con logicidad los fundamentos teóricos
de la investigación, así como la interpretación de los resultados.
Además, el analítico-sintético fue utilizado en el análisis del programa
de la asignatura, con el objetivo de constatar lo que se establece acerca del
trabajo con la formación ciudadana desde la historia Antigua y Medieval y
determinar los contenidos a utilizar en la propuesta de actividades didácticas.
El inductivo-deductivo fue utilizado para la realización de las inferencias
lógicas entre los contenidos, con énfasis, aquellos que potencian la formación ciudadana,
posibilitó establecer conclusiones y recomendaciones en cada momento de la
investigación. La modelación les permitió a las investigadoras conformar la
propuesta de actividades didácticas y crear un modelo del proceso que se
investiga al tener en cuenta su estructura y descripción.
En cuanto a los métodos del nivel empírico, se implementó la encuesta
que se aplicó a estudiantes para diagnosticar los conocimientos que poseen
sobre la asignatura Historia Antigua y Medieval y los medios que conoce para aplicar
el conocimiento adquirido, incidiendo en su formación ciudadana, para
transformar su realidad sociocultural. Además, permitió constatar la
efectividad del de la propuesta de actividades didácticas, así como, su impacto
en la formación del estudiante. Las entrevistas realizadas diagnosticaron el
insuficiente aprovechamiento por parte de los profesores, de las
potencialidades que brinda la asignatura para fomentar la formación ciudadana. De
igual forma se aplicó a los jefes de disciplinas para comprobar su opinión
sobre el tema, objeto de estudio y la contribución de la preparación
metodológica u otros espacios para trabajar la formación ciudadana.
Se empleó la observación participante y no participante. La observación participante
junto al jefe de disciplina permitió obtener conocimientos acerca del
comportamiento del objeto a investigar, tal y como este se da en la realidad. La
no participante reflejó las carencias en el tema. El análisis de documentos evaluó
las potencialidades y limitaciones del programa de la asignatura. La prueba pedagógica
inicial y final determinó el nivel de conocimientos de los estudiantes sobre el
tema a investigar. La triangulación de fuentes fue aplicada en el análisis y
cruzamiento de la información de las diferentes fuentes utilizadas en la
investigación. Los procedimientos utilizados fueron localización, extracción y
procesamiento de la información a partir de la crítica analítica y sintética. La
consulta a especialistas se realizó para conocer los criterios acerca del
tratamiento del contenido y posibilidades de implementación de la propuesta de
actividades didácticas, su pertinencia y validación. El diario de campo,
recogió toda la información brindada por los sujetos, reflejando el entorno
circundante.
Con respecto a los métodos matemáticos-estadísticos, se implementó el
cálculo porcentual, utilizado para el procesamiento de los resultados
obtenidos, hacer análisis de datos porcentuales y valoraciones cualitativas de
los resultados de la propuesta de actividades elaborada. La estadística
descriptiva, para la presentación de tablas y gráficos.
Unidad de análisis
La población
está constituida por los 44 estudiantes de la carrera Licenciatura en Educación
Especialidad Marxismo-Leninismo e Historia de la Universidad de Cienfuegos
“Carlos Rafael Rodríguez”. La muestra seleccionada incluye los 12 estudiantes
de primer año, de la Facultad de Humanidades de dicha institución. El
criterio de selección es el muestreo intencional no probabilístico. Las
muestras no probabilísticas, también llamadas muestras dirigidas, suponen un
procedimiento de selección informal que no requieren ser representativas de una
población determinada (Hernández Fernández y Baptista; 2008). En las muestras
de este tipo, la elección de los casos no depende de que todos tengan la misma
probabilidad de ser elegidos, sino de la decisión del investigador de
investigar un fenómeno con sujetos con ciertas características específicas.
Por
tal motivo, fue seleccionada, ya que las investigadoras deciden tomar como
muestra a los 12 estudiantes del primer año de esa carrera, atendiendo a las
demandas de la Educación Superior y los objetivos planteados en la estrategia
educativa de la propia facultad de Humanidades, así como, la de la
brigada.
Estrategias de recolección de
información
Para la
investigación que se presenta se implementaron técnicas e instrumentos, entre
los que se destacan: la determinación
del problema científico, análisis de documentos, materiales audiovisuales,
literatura popular y publicaciones periódicas referidas al tema, objeto de
estudio, arrojando insuficiencias del mismo en el tratamiento escolar. Además,
se aplicaron varios instrumentos: prueba pedagógica inicial y final, encuestas
a estudiantes, entrevistas a docentes; observación participante y no
participante, jugando un papel importante la recolección de datos, donde el
observador está en continuo contacto con la realidad. Análisis de documentos,
consulta a especialistas, triangulación de información. Jugó un papel
fundamental el diario de campo, donde se refleja todo lo que sucede en el
entorno.
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
La propuesta consta de
10 actividades, que fueron diseñadas respetando las características
psicopedagógicas de la unidad de análisis. La estructura de las actividades se compone
de: tema, temática, título, objetivo, medios, métodos, pasos a desarrollar por
los estudiantes para el cumplimiento de dicho objetivo y evaluación.
La propuesta parte de
considerar el carácter activo del estudiante en el proceso de enseñanza aprendizaje,
su implicación personal en las acciones que realiza y su participación
consciente en la apropiación del contenido. El diseño de la actividad debe
acompañarse de la posibilidad de reflexionar, de expresar sus criterios, sus
juicios y saber defenderlos con independencia del criterio de los demás.
Los expertos que
evaluaron la propuesta de actividades aluden que la misma logra despertar motivación en los estudiantes hacia la asignatura y por la
formación ciudadana, valorando la misma
de positiva, teniendo en cuenta su carácter transformador. De las 10 actividades
que tiene el sistema se presenta a continuación la actividad No. 5, por tener
mayor aceptación por parte de los estudiantes, pues el tema de la participación
de la mujer en la sociedad se ve en pleno siglo XXI como un tabú por muchas
personas en diferentes partes del mundo.
Actividad # 5
Capítulo # 4 Formación, auge y decadencia del feudalismo en Europa
Occidental.
Temática: El proceso histórico de la formación de los
Estados nacionales en Europa Occidental entre los siglos XI y XV.
Título: La princesa de Orleans.
Objetivo: Valorar la actuación de Juana de Arco como
principal personalidad de Europa entre los siglos XI y XV para fomentar en los
estudiantes sentimientos de igualdad de derechos, de justicia, de rechazo al
sometimiento de cualquier nación, así como elevar el nombre de la mujer como
ser social.
Método: Trabajo independiente
Medios: pizarrón, libro de texto, láminas, gráfica del
tiempo y mapa.
Pasos a Desarrollar:
1. La princesa de
Orleans, como también se le conoció a Juana de Arco fue una joven francesa que
se enfrentó a los ingleses por defender su país.
a)
¿Cómo consideras la actuación de Juana de Arco?
Argumente.
b)
¿Se manifestó como una mujer de su tiempo? ¿Por
qué?
c)
¿Crees justo que fuera quemada en la hoguera
como castigo por sus ideas? Fundamenta tu respuesta.
d)
¿Consideras qué la participación de la mujer en
cualquier esfera de la sociedad es importante? ¿Por qué?
e)
¿Consideras un tabú que las mujeres puedan
dirigir procesos en la sociedad? Argumente su respuesta.
f)
¿Las mujeres cubanas son de la talla de Juana de
Arco? Expresa tu criterio teniendo en cuenta el “Programa Nacional para el
adelanto de las Mujeres, 2020”.
Evaluación oral y escrita: La actuación de Juana de Arco es
reconocida como revolucionaria para su tiempo. Valore la afirmación anterior.
CONCLUSIONES
La Historia Antigua y Medieval, así como, su proceso de
enseñanza-aprendizaje, permiten el análisis de sus contenidos mediante la
Formación Ciudadana.
El empleo de métodos y materiales audiovisuales diversos que se tuvieron en
cuenta para la propuesta de actividades didácticas, referida a la Formación
Ciudadana en la Antigüedad y el Medioevo, aportó a la cultura general integral
de los estudiantes, donde juegan un papel fundamental los valores, tradiciones,
lucha por la igualdad y la justicia social.
La
aplicación de la propuesta de actividades didácticas evaluada por expertos demostró
el
interés por la Formación Ciudadana en la Antigüedad y el Medioevo en estudiantes de primer
año de la carrera Marxismo-Leninismo e Historia de la Universidad de
Cienfuegos, a partir de los temas seleccionados, contribuyendo a su desarrollo
social.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Agudelo, J. (2016). Formación ciudadana: una nueva ciudadanía para la
construcción de la convivencia escolar. Medellín.
Avela, E. (2010). Tesis en opción al título de Máster en
Educación. La Habana.
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